اية اليوم الاربعاء 05 / 07 / 2023

 ماذا ينفع يا إخوتي أن يقول أحد إنه يؤمن إن لم يعمل؟أبوسع الإيمان أن يخلصه؟

رسالة يعقوب 2 : 14

تشرح الايات في هذا الفصل وهو موضوع الايمان والاعمال راجع رسالة يعقوب 1 : 3 - 6 ، 3 : 13 يبدو أن الكاتب يقف موقفاً معاكساً لنبدأ بولس القائل التبرير بالايمان وحده راجع رسالة رومة 3 : 28 ، غلاطية 2 : 16 إذ إنه يؤكد ان الايمان لا يخلص بمعزل عن الاعمال وأنه ميت بدونها راجع الايات في هذا الفصل غير ان الاعمال التي تذكرها رسالة يعقوب ليست أعمال الشريعة التي تندد بها الرسالتان ألى أهل غلاطية وأهل رومة بل الثمار التي من شأن الايمان ان يخرجها في نظر بولس نفسه راجع رسالة رومة 2 : 6 ، 15 ، 16 ، غلاطية 5 : 6 ، أفسس 2 : 8 - 10 ، قولسي 1 : 10 ، رسالة تسالونيقي الاولى 1 : 3 ، رسالة تسالونيقي الثانية 1 : 1 لا تطابق رسالة يعقوب بين الايمان والاعمال بل تشدد على ايمان يبلغ كماله في الاعمال ولا سيما في محبة القريب والصلاة فمن جعل ثقته في كلمة الحق القادرة وحدها على تخليص الخاطىء خضع أيضاً لمشيئة الله في كل ما يمت بصلة الى حياته أن الأهمية المعلقة على عمل المؤمن تدل على ان هناك بيئة يهودية مسيحية أشبه ببيئة متى 5 : 16 ، 20 ، 7 : 12 - 27 ، 12 : 50 ، 18 : 23 - 35 ، 25 : 31 - 46 ولكن يجب الا ننسى ان الله هو الذي يخلق بكلمته ويكلل البار فالاية 22 من هذا الفصل إذ تؤكد ان الاعمال تكمل الايمان لا تناقض مباشرة موقف بولس المقصود هو وجهة نظر تبدو أنها نشأت بعد أشكالية بولس بزمن طويل كان الدين اليهودي يميل الى صهر الايمان بالأعمال وكان بولس في خلاف مع المتهودين فطالب بأولوية الايمان مميزاً اياه عن ثماره أو اعماله أما رسالة يعقوب فانها توفق بين الايمان وأعمال الايمان بدمجها ما أتى به انتقاد بولس والراجح أنها قاومت تفسيراً متظرفاً لتعليم بولس